東西方教養觀念大有不同。東方緊張西方自由，孩子是東方父母的夢想，西方孩子卻是獨立的個體。筆者想指出的是，當我們只選取其中一個環節，例如只有誇、只有寵、只有肯定，卻沒有同步灌輸正確價值觀，譬如尊重、自律、負責，孩子連犯错的機會都給架空了，長大之後自然不懂得面對和改正錯誤。引一段淮南子「人間訓」的話：天下有三危：少德而竉多，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而有厚祿，三危也！筆者中國文學根基拙劣，詩書少讀。但這一句「少德而竉多」，簡單直接說到心坎裏。沒有德行而備受竉愛的人，他們自以為是，不接納別人..

在鐵路車廂裏，聽到兩位應該是祖母級的女士在對話。眉頭緊皺的婆婆A說：「我想我是真的趕不上潮流，不再懂得教導孩子。現在的年青爸媽，把孩子讚得天上有地下無，喝口水，讚；吃口飯，讚；走步路，讚；就連打個乞嗤都是讚。最誇張的是，犯了錯都只有讚！我的天，我是真的不懂了！」自信滿滿的祖母B說：「可不是。想當年，我關目所到之處，孩子莫敢不從。說一不提二，那有討價還價的餘地。說來啊也真奇怪，雖然我對孩子凶凶的，打駡也確實不少，但他們今天還是好好的待在我身邊，對我尊敬愛護有加。倒是現在的年青父母，哈巴小狗似的跟在..

穿情侶裝通常是年輕男女朋友、夫妻、父子、母女、常用的放閃工具。簡單的，可以穿上一式一樣的衣裳，講究一些的，是顏色花樣上的互相襯托。駕馭得宜，當然可以搶到眼球。否則，只會落得誇張做作、嘩眾取寵的份兒。相片中的這對日籍夫婦，結婚接近多四十載，他們以孩子的暱稱和結婚紀念日，組合成「@bonpon511」之名，在Instagram俘虜了超過800,000的追隨者，上載的就是他們夫妻的放閃照片。細看年過60的Tsuyoshi和Tomi ，他們兩頭銀髮，打理得一絲不苟；沒有親密的動作，眼神和笑容卻是恆久一致..

當夫妻之間意見出現分歧，尋求其他家庭成員，例如孩子的意見和支持，十分常見。舉個例，媽媽希望替兒子報讀她心儀的學校，可是路程遙遠，爸爸反對，爸媽各自認為自己為兒子選擇最好，而僵持不下，分別向兒子拉票，痛陳利害。起初明明說好是讓兒子自己選擇，逐漸演變成為這頭家誰是話事人的意氣之爭。或者，太太覺得丈夫不太重視自己的意見，對女兒卻是言聽計從。於是，媽媽開始把自己的意見灌輸到女兒身上，或以她作為借口，例如，明明是妻子不願參與夫家的成員聚會，卻說成女兒要溫習考試，不該外出令她分心之類的藉口。甚至，當夫妻關係..

面前的這對夫妻，貌合神離得連裝飾也省下，在初次見面的陌生人前，亦絲毫不為他們冰一樣的關係掩飾，令傾談室透着刺骨的寒氣。丈夫說話時太太別過面、太太說話時丈夫打呵欠，丈夫提議太太反對，太太提議丈夫搖頭。真不敢想像他們在家裏的相處，更替要跟他們一起生活的孩子難過。筆者常常掛在口邊的相敬如賓，對他們來說是毫無意義，他們老早已經錯過。有人會問，關係搞到如此田地，與其互相折磨，為何不撇脫分開。選擇留下，當然有留下的理由。孩子面子銀子是常見的原因，更叫人惋惜的是，他們習慣以相對無言作溝通，互相指責為情趣，雖然..

當每日一次的電話聯絡，由「好想聽下你把聲」「好掛住你」變成了例行工事，甚至有點麻煩的負擔。當融融細語，什麼都可以談上半天，變成了閒話家常，説話中沒有你我，只有無關痛癢的人與事，甚至相對無言。當關係不再親密，變成了老朋友，有時更有一絲陌生的感覺。沒有大吵大鬧，只是淡了。不知不覺，無聲無息的，不是不再愛，只是不再是最重要、永遠都排在首位那位。他會因為別的人、別的事，叫你忍讓，把你的需要按下。很不爽吧！可以怎麼辦？想他的不是的同時，更要念他的好！他尊重妳的決定，無論對錯，他都守在妳身旁，無怨無悔。與妳..

早上的烽煙節目，訪問了台灣殺人案遇害者的媽媽。主持人問，作為母親心情此刻如何、最難過是什麼時刻、最希望達成什麼心願⋯都是感性的問題。在媽媽心目中，兇手仍然逍遙在外，説好了的自首看似無期，事件離了結尚有一大段路，更遑論釋懷。媽媽的怒與恨可以理解。今天分享的，是她決心為逝去的女兒「討回公道」「彰顯公義」，並無不妥的背後，反映的社會現象。大家都想要的公義，究竟是甚麼？諾貝爾經濟學得主沈恩(Amartya Sen)於其有關社會公義的著作The Idea of Justice 舉例：三位年輕人爭奪長笛，製..

在我的傾談室內，提及有意考慮移民的家庭越來越多。社會環境動盪、不滿本地教育制度、希望改善生活環境，全是為了孩子，爸媽們都被逼作出離鄉別井的重大決定！考慮移民的家庭大可概括為兩類。第一，是夫妻之間有着共識，願意共同進退一起往外闖。他們通常曾經在外國生活過，了解移民是怎麼樣的一回事，夫妻的謀生技能在外地適用，明白就算一時三刻未必可以找到工作，也不會為家庭構成即時壓力。這類家庭，具備成功移民的條件。第二種，是夫妻其中一方渴望離開，而另一半有猶豫。當妻子滔滔不絕的談論她的移民大計，她已經鎖定目的地、為孩..

伊索寓言之中，大家最耳熟能詳的非「龜兔賽跑」莫屬。驕傲的兔子和堅毅的烏龜，壁壘分明地為孩子灌輸驕兵必敗、恃強凌弱、努力不懈、堅毅不屈等觀點，從正反兩面教導正確的價值觀。然而，跟孩子，特別是年紀較大的孩子，討論價值觀的時候，二次創作絕對可以派上用場。試想想，若果烏龜可以選擇另一個比賽方式，牠該如何選擇呢？揀一個自己必勝的項目？揀一個大家勢均力敵的較量？游泳會不會是一個好選擇呢？烏龜是兩棲動物，陸地上行得慢，水裏游得比較快，足夠讓兔子傷腦筋！兔子又應該如何，才可以像烏龜一樣出奇制勝呢？ 若果兔子努力..

這是一篇舊文章，當時，我們生活得還好，未有疫情，未有翻天覆地的變化。目前的社會充斥著指責與敵意，人民變得怨天尤人，好勇鬥狠！非我即敵的唯我獨尊，只著眼自身，確實不理想。家事國事，本出一徹！筆者從事的是家庭關係的工作，覺得管好一頭家的理論，或多或少可以為理好一個社會借鏡。因此決定，重要事情說多遍，再分享羅樂德Dorothy Law Nolte於1954寫下〝Children Learn What They Live〞 這首廣為傳頌的詩。希望提醒大家，讓寬容、接納和稱許等美德在日常生活社會中重現，才..